迷信

在沒(méi)有任何可靠證據(jù)證明的情況下，依然對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或者觀念堅(jiān)信不疑，就是迷信。當(dāng)然，有些時(shí)候也可以叫信仰；但是大部分情況下，還是迷信更合適一點(diǎn)。

迷信的特征很有趣：人們往往不假思索地接受一些東西，從此對(duì)與之相反的證據(jù)完全視而不見(jiàn)——或者更糟糕。一般來(lái)說(shuō)，迷信可以持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。

顯然，迷信是對(duì)“理性人”概念的一記重?fù)?。只能說(shuō)，人的非理性程度，比人們一般所認(rèn)為的還要高得多；而且，似乎隨著人們逐漸步入老年，就會(huì)變得越來(lái)越傾向于容易迷信。只要看看那些所謂“養(yǎng)生秘方”、所謂“大師”、所謂“道長(zhǎng)”信徒的瘋狂程度，就可以略見(jiàn)一斑。

也許迷信是減輕大腦負(fù)擔(dān)的方式；通過(guò)抱緊某個(gè)觀點(diǎn)不放，我們就可以獲得一定的穩(wěn)定感。本能不喜歡變化，喜歡一切都穩(wěn)定和妥帖。穩(wěn)定感會(huì)帶來(lái)安全感，而安全感是人們的基本需求。

對(duì)于本能來(lái)說(shuō)，大概是因?yàn)檫@樣可以為大腦節(jié)省資源吧，所以它會(huì)無(wú)視所有可能的變化，自己執(zhí)著地沿著同一條路走到黑。這種穩(wěn)定的需求十分強(qiáng)大，于是我們不會(huì)對(duì)司空見(jiàn)慣的東西發(fā)問(wèn)，不會(huì)探索另一條新路，甚至去常去的飯館，也只是點(diǎn)同樣的幾道菜。我們認(rèn)為這樣理所當(dāng)然，很少會(huì)意識(shí)到這其實(shí)也是迷信——沒(méi)有吃過(guò)其他菜，怎么知道它們不適合自己呢。

有研究指出對(duì)自己生活的控制能力越差的人，迷信的比例越高。這也許可以驗(yàn)證上述觀點(diǎn)。當(dāng)生活都已經(jīng)失控的時(shí)候，更加需要以某種方式來(lái)錨定自己；迷信顯然是最好的選擇：簡(jiǎn)單、直接、無(wú)需理解無(wú)需思考，只是接受就好。看起來(lái)這種方法還很有效。

但是，我們所迷信的，未必都是正確的。不加驗(yàn)證就加以采信，本來(lái)就是風(fēng)險(xiǎn)極大的行為；而堅(jiān)信不疑很久甚至對(duì)相反的證據(jù)嗤之以鼻，只能說(shuō)明已經(jīng)走進(jìn)了一條狹窄的小胡同。一旦當(dāng)思維的廣度受到迷信的影響，基本上就算是已經(jīng)為獨(dú)立思考的能力敲響了喪鐘。

有方法來(lái)避免迷信，而且步驟很簡(jiǎn)單：找出與某個(gè)觀點(diǎn)相反的證據(jù)，然后嘗試從相反方向來(lái)論證。論證為什么生吃茄子不能快速降血脂或者人類不能在水下不呼吸存活兩個(gè)小時(shí)很容易，而情況并不總是這么簡(jiǎn)單。但是我們依然需要嘗試。

我們需要讓本能慢慢理解，我們需要更多的理性來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。我們需要讓本能不再限制理性的活動(dòng)，讓理性能夠獲得更多的資源并且能勤加鍛煉。我們需要時(shí)常找問(wèn)題來(lái)問(wèn)自己，不輕易相信任何人試圖灌輸給自己的觀點(diǎn)，充滿好奇時(shí)常懷疑，以評(píng)判而非接受的態(tài)度來(lái)面對(duì)每一個(gè)句子。

的確不容易。這種事很難養(yǎng)成習(xí)慣，但是也并不是無(wú)法可循。每天晚上找一個(gè)話題寫在紙上，第二天早上用通勤時(shí)間來(lái)?yè)Q位思考一下，就是個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)始。然后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己迷信的東西真的不少，而意識(shí)到自己的迷信，就已經(jīng)是擺脫它的第一步了。

我想用一條曾經(jīng)深深刺激過(guò)我的微博來(lái)給本文收尾。某位微博用戶曾經(jīng)這樣嚴(yán)厲地指責(zé)另一位：“連XXX的話都不信，還好意思說(shuō)自己有科學(xué)精神？！”

嗯……我只能憨厚地嘿嘿兩聲了。