清廉做人

　　古往今來，廉潔都是我們中華民族大力提倡的美德。那么何為廉潔呢?廉潔最早出自戰(zhàn)國(guó)屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”其義為：清白高潔不貪污。這些都表明廉潔的定義是為官者不貪受錢財(cái)，保持自身高潔。而在現(xiàn)代，廉潔已經(jīng)不僅僅局限于為官者，而成為了每一個(gè)人的人生選擇，我們每一個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻將廉潔放在心間，讓廉潔成為我們每一個(gè)人行動(dòng)的準(zhǔn)則。

　　在古代，有許許多多廉潔的官員向世人彰顯了他們的廉潔操守，他們的故事千古流芳。東漢時(shí)，楊震赴任經(jīng)過昌邑，昌邑縣令王密曾受過楊震的提攜之恩。王密于月夜攜黃金十斤來拜訪相贈(zèng)。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也?”王密答：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密大感慚愧，快快而去。楊震也由此得名，被世人號(hào)稱“四知太守”。再有春秋時(shí)期的司城子罕清廉正直，受人愛戴。一天，有人得到一塊寶玉，將它送給子罕，子罕拒之，說自己以不貪為寶，而那人以寶玉為寶，不如兩人各寶其寶。子罕充滿智慧的回答和堅(jiān)定的選擇令后人贊嘆不已。明朝于謙同樣以廉潔律己身，拒絕向權(quán)貴行賄，更留下了“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長(zhǎng)。”的千古名篇。

　　在現(xiàn)代，同樣有一大批干部群眾將廉潔放在自己心間，成為佳話。周恩來總理一向生活簡(jiǎn)樸、清廉自律，一件睡衣穿二十年，說過：“只要我在一天，會(huì)議廳就不許裝修”的話語，一生為人民所愛戴贊揚(yáng)。如今，在脫貧攻堅(jiān)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)場(chǎng)上，無數(shù)黨員干部堅(jiān)持為人民服務(wù)的基本思想，自律持身，堅(jiān)持初心使命，成為了廣大人民群眾的榜樣。王繼才夫婦守島三十二年，在無人荒島上奉獻(xiàn)了自己的青春歲月，一生清貧卻依然教育子孫報(bào)效國(guó)家，彰顯了自己的人生價(jià)值，而某些人卻公款吃喝，收受錢財(cái)，或者花錢偽造自己的科研成果。這些行為最后都受到了法律的制裁，遭到了人民的唾棄!

　　清廉還是貪污?踏實(shí)干事還是想走“捷徑”?堅(jiān)守初心還是忘卻自我?這些都是我們每一個(gè)的人生選擇。而踏錯(cuò)一步，輸?shù)舻膶?huì)是我們的人生。我們是要建設(shè)社會(huì)主義的一代，應(yīng)當(dāng)把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想時(shí)時(shí)放在自己心間。從中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德中汲取養(yǎng)分，從當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中尋找指引，走好我們?nèi)松拿恳徊?，扣好我們?nèi)松拿恳涣＜~扣，將廉潔貫徹于我們的生命之中，努力成為一名擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人!